المديح حينما ينقلب على صاحبه

الحمدلله رب العالمين ,خالق البشر من طين ,وجاعل نسل آدم من سلالة من طين ,والصلاة والسلام على خير من صبر ,وأحسن من شكر ,وأفضل من أعتمر ,وعلى آله وصحبه الميامين الغرر ما اتصلت عين بنظر وأذن بخبر وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ثم أما بعد :
 فالشعر موهبة من رب البشر يعطيها من يشاء من البشر , والويل ثم الويل لمن يستخدمها في اغضاب رب البشر , ولابأس أن يمدح الشاعر أحدامن البشر , لكن هناك ضوابط شرعية لابد أن تكون في حسبانه , فأن ابن هأنئ الأندلسي شعره من أروع ما يكون لكنه للأ سف الشديد استخدمه استخداما أرعن , فهو مدح أناسا بصفات الاهية لا ينبغي أن يوصف بها غير الله تعالى ,وحينما مدح هذا الشاعر هؤلاء الممدوحين لم يعضدوه في أدنى مصيبة اجتاحته , فمن جملة من مدحهم (المعز الفاطمي )رابع خلفاء الدولة الفاطمية ,قال عنه : 
 شئت لاماشاءت الأقدار             فاحكم فأنت الواحد القهار 
 فكأنما أنت النبي محمد               وكأنما أنصارك الأنصار 
 فمرت الأيام والسنين الطوال ,الى أن ابتلاه ربه بمرض فصار يعوي كما يعوي الكلب ,فحينها تذكر أن الله جل وعلا هو الواحد القهار فأنشد قائلا :   لست الملوم أنا الملوم لأنني        علقت آمالي بغير الخالقي 
 فانظر عزيزي القارئ الى انّ من علق آماله بغيرخالقه وأسدل المديح الى غيره كيف يكون حاله ومآله , وفي هذين البيتين ملحظ عقدي وهو الشرك بالله والعياذبالله ثم أنّ ابن هانئ شبه( المعز الفاطمي ) بمحمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فشتان مابينهما ,فالحذر كل الحذر من أن يقع الأنسان في مثل هذا المديح الآثم .                 وصلى الله على المصطفى وعلى من بهديه اقتدى .