قالوا عن العربيّة بلفظه من كتابه
قال في الكلام في اللغات، في «النظر الخامس»:
«لَمّا كانَ المَرْجِعُ فِي مَعْرِفَةِ شَرْعِنا إِلَى القُرْآنِ وَالأَخْبارِ، وَهُما وارِدانِ بِلُغَةِ العَرَبِ وَنَحْوِهِمْ وَتَصْرِيفِهِمْ، كانَ العِلْمُ بِشَرْعِنا مَوْقُوفاً عَلَى العِلْمِ بِهَذِهِ الأُمُورِ.»
فخر الدين الرازيّ
ت ٦٠٦هـ / ١٢١٠م
محمّد بن عمر، المتكلّمُ والأصوليّ والمفسّر، صاحبُ «مفاتيح الغيب» و«المحصول».
المصدر
الرازيّ، المحصول، دراسة وتحقيق طه جابر فيّاض العلوانيّ، بيروت: مؤسّسة الرسالة، ط٣، ١٤١٨هـ/١٩٩٧م، ١ /٢٠٣
وتمامُه: «وما لا يتمّ الواجب المطلق إلّا به وكان مقدوراً للمكلّف فهو واجب». وقد سقطت «إلّا» من المطبوع، وهي ثابتةٌ في نقل القرافيّ في «نفائس الأصول» ٢ /٥١٣؛ فوقف القولُ هنا قبلها.
اضغط البطاقة لتراها كبيرة، وتحت كلٍّ منهما زرُّ تنزيلها للنشر والمشاركة.
لاحظتَ خطأً أو عندك إضافة؟
ملحوظتُك تصل إلى الموقع وحدَه ولا تُنشر هنا. نقرؤها، فإن صحّت صحّحنا البطاقة بها.
