بحث

العربيّةُ في بطاقات أثرُ العربيّة في غير العرب

أثرُ العربيّة في غير العرب

«فالمعنى يهوديٌّ والمبنى عربيّ»

"The meaning Jewish, the form Arabic"

كان المنتظر أن يكتب يهود الأندلس بالعبريّة، لكنّهم كتبوا علمهم وفكرهم بالعربيّة. أبو الوليد مروان بن جَناح (ت نحو ١٠٥٠م)، الذي يُعدّ المؤسّس الحقيقيّ لنحو العبريّة، كتب كتابه الكبير «التنقيح» بالعربيّة. وموسى بن عزرا الغرناطيّ كتب بالعربيّة كتابًا في صناعة الشعر العبريّ يقارنه فيه بالشعر العربيّ. فكانت العربيّة أداةَ النظر حتّى في دراسة العبريّة نفسها.

باختصار
علماء اليهود في الأندلس درسوا لغتهم العبريّة بالعربيّة
بغير العربيّة
Kitāb al-Tanqīḥ
«لأنّ الثقافة اليهوديّة في تلك الأيّام مَدِينةٌ للغة العربيّة من حيث المبنى، أو بعبارةٍ أوضح: فالمعنى يهوديٌّ والمبنى عربيّ.»
هنري بيريس، مجلّة المجمع العلميّ العربيّ ١٩/٩ (١٩٤٤م)، ص٤٠٣

وفي اللفظ أيضًا

يسمّي بيريس كتاب ابن عزرا «المحاورات والمذاكرات»، والمعروف «كتاب المحاضرة والمذاكرة»، ويطبع الاسم «مومى بن عزري». وكُتب الكتابان بالعربيّة بالحرف العبريّ، وهو ما يُسمّى «العربيّة اليهوديّة».

اضغط البطاقة لتراها كبيرة، وتحت كلٍّ منهما زرُّ تنزيلها للنشر والمشاركة.

المصادر

  • هنري بيريس، مجلّة المجمع العلميّ العربيّ ١٩/٩ (١٩٤٤م)، ص٤٠٣–٤٠٤
لاحظتَ خطأً أو عندك إضافة؟

ملحوظتُك تصل إلى الموقع وحدَه ولا تُنشر هنا. نقرؤها، فإن صحّت صحّحنا البطاقة بها.