قال غيرُ العرب عن العربيّة مترجَمٌ عن أصله
قال في كتابه «المستشرقون البريطانيّون»:
«واللغةُ العربيّة – وهي بارعةُ البناء، صارمةٌ ورهيفةٌ معاً، ذاتُ معجمٍ يكاد لا يُحَدّ، أسهمت فيه القبائلُ كلُّها بنصيبها من المترادفات، وهي بتعريف علم الكلام أداةٌ كاملة، إذ يُعَدّ القرآن كلامَ الله نفسَه – صارت بذلك موضوعاً جديراً بالدرس؛ ولا يقوى أيُّ أدبٍ غربيٍّ على أن يُقارَن بالعربيّة بحالٍ في ميادين النحو والبلاغة والمعجم وفروعِ فقه اللغة جميعاً.»
آرثر جون آربري
١٩٠٥–١٩٦٩م
مستشرقٌ إنجليزيّ، أستاذُ العربيّة في كامبردج، ومترجمُ «القرآن مفسَّراً» والمعلّقات.
النصُّ الأصليّ — بالإنجليزيّة
The Arabic language, ingenious in structure, at once rigid and sensitive, with its almost unlimited vocabulary to which all the tribes contributed their share of synonyms, being by theological definition a perfect instrument – for the Koran is held to be the very word of God – thus became a subject worthy of study; no occidental literature can in any way bear comparison with Arabic in the fields of grammar, rhetoric, lexicography and all the branches of philology.
المصدر
المستشرقون البريطانيّون، سلسلة «بريطانيا في صور»، لندن: وليم كولنز، ١٩٤٣م، ص٩
الترجمةُ العربيّةُ لصوت العربية عن النصّ الأصليّ.
قرأناه في مسح المكتبة الرقميّة الهنديّة على archive.org. و«literature» هنا الكتابةُ العلميّة في الباب لا الأدبُ الإبداعيّ، فالحكمُ على علوم العربيّة. والكتابُ في حقوق ناشره، فتُقتبس هذه الجملة وحدها. والترجمةُ العربيّة لصوت العربية.
اضغط البطاقة لتراها كبيرة، وتحت كلٍّ منهما زرُّ تنزيلها للنشر والمشاركة.
لاحظتَ خطأً أو عندك إضافة؟
ملحوظتُك تصل إلى الموقع وحدَه ولا تُنشر هنا. نقرؤها، فإن صحّت صحّحنا البطاقة بها.
