دراسة خمس كلمات في مادة فقه اللغة المستوى السادس لعام 1430هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أستاذي الفاضل / الأخوة القراء :
أقدم لكم في هذه الصفحة دراسة لخمس كلمات ، و ما حصل فيها من التطور الدلالي ، و وضعتها هنا لأني لم أستطع الدخول
للمركز التعليمي ، و أتمنى من المشرف العام على هذا الموقع المتميز في خدمة العربية أن يتمكن من إصلاح هذا العطل في المركز التعليمي
و نقل هذه المشاركة هناك ..
فباسم الله أبدأ ؛؛
و الكلمات هي ( ظرب - ظرر - ظرف - ظرءْ - ظش ) على النحو التالي :
1- ظرب : جاء في الصحاح للجوهري الظرب بكسر الراء : واحد الظراب ، و هي الروابي الصغار ، و الأضراب أسناح الأسنان .
وجاء في لسان العرب : الظَّرِبُ، بكسر الراءِ: كلُّ ما نَتأَ من الحجارة، وحُدَّ طَرَفُه؛ وقيل: هو الجَبَل المُنْبَسِط؛ وقيل: هو الجَبَلُ الصغير؛ وقيل: الرَّوابي الصغار، والجمعُ: ظِرابٌ.
و تطورت دلالة لفظ ظرب من المعاني السابقة إلى معنى فعل الظرب اليوم نقول الأخ ظرب شقيقة أي وبخه .
=========================================
2-ظرر: جاء في الصحاح للجوهري : الظرر حجر له حد كحد السكين . و الجمع ظرار .
و جاء في لسان العرب : الظِّرُّ والظُّرَرَةُ والظُّرَرُ: الحَجَرُ عامة، وقيل: هو الحجر المُدَوّر، وقيل: قطعة حجر له حَدّ كحدِّ السكين، والجمع ظِرَّان وظُرَّان.
و تطورت دلالة لفظ ظرر من معنى الحجر المدور إلى معنى الإصابة بالضرر ، فيقال : أصابني ضرر من الحجر ، أي تضررت و تألمت من الحجر الذي أصابني .
=========================================
3- ظرف : جاء في الصحاح للجوهري الظرف :الوعاء . و منه ظروف الزمان و المكان عند النحوين . و الظرف : الكياسة .
و جاء في لسن العرب : الظَّرف: البَراعةُ وذكاء القلب، يُوصَف به الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ ولا يوصف به الشيخ ولا السيد، وقيل: الظرفُ حسنُ العِبارة، وقيل: حسن الهيئة، وقيل: الحِذْقُ بالشيء، وقد ظَرُفَ ظَرْفاً ويجوز في الشعر ظَرافة. والظَّرْفُ: مصدر الظريف، وقد ظَرُف يَظْرُف، وهم الظُّرَفاء.
و تطورت دلالة لفظ ظرف من الوعاء و ظروف الزمان و المكان إلى اللفظ الحديث اليوم من ظروف الرسائل البريدية.
=========================================
4- ظرءْ : جاء في القاموس المحيط الظَّرءْ: الماءُ المُتَجَمِّدُ، والتُّرابُ اليابسُ بالبردِ.
و جاء في لسان العرب : ظرا : الظرورى : الكيس . رجل ظرورى : كيس . وظري يظرى إذا كاس . قال أبو عمرو : ظرى إذا لان ، وظرى إذا كاس ، واظرورى كاس وحذق ، وقال ابن الأعرابي : اطرورى ، بالطاء غير المعجمة .
و تطورت دلالة لفظ ظرأ إلى معنى الظرورة أي الحاجة الملحة.
====================================================
5- ظش : جاء في القاموس المحيط الظَّشُّ: المَوْضِعُ الخَشِنُ مِثلُ الشَّظَفِ.
و كذلك في لسان العرب ، و الكلمة نادرة جداً لم تسمع كثيراً.
و من رأي الخاص أن هذه الكلمة لم تتغير و لم تتطور دلالياً.
==========================================================
و أخيراً فقد تعرضت لصعوبة جداً في استخراج هذه الكلمات أعلاه و ذلك لأن حرف الظاد و الحروف التي بعده كانت صعبة المخارج جداً .
ظ ( د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ، ص).
و أسأل الله التوفيق و السداد .
أرحب بالنقد البناء الهادف من أجل أن نفيد و نستفيد ،،،
أخوكم / أحمد بن حسن علوش مدخلي
التعليقات
سجّل دخولك لتتمكّن من التعليق. والتعليق باسمك، فلا حاجة إلى كتابة اسمك وبريدك في كلّ مرّة.
لا تعليقات على هذا المقال بعد — كن أوّلَ المعلّقين.