بحث

على شاطئ القرآن، وقفات لغوية- الحلقة الرابعة

على شاطئ القرآن — وقفات لغويّة — عبد العزيز الحميد · ١٧ ذو القعدة ١٤٤١ هـ · ٨ يوليو ٢٠٢٠
آيات هذه الحلقة (سورة البقرة): -{أَوۡ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعۡدٌ وَبَرۡقٌ يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِيطُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ} [البقرة ١٩] - {إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوۡقَهَاۚ} [البقرة 26] - {يَٰبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِيٓ أُوفِ بِعَهۡدِكُمۡ وَإِيَّـٰيَ فَٱرۡهَبُونِ} [البقرة 40] ملخص الحلقة: - قد يجري التعبير بالكل وإرادة الجزء كما في قوله ﴿يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ}، وقوله: ﴿فاقطعوا أيديهما} . - المفعول له أو لأجله، هو المفعول الذي يبيّن سبب وقوع الحدث، مثل قوله: ﴿يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ} ... درستُ طلباً للعلم.. - يأتي: اسْتَحْيَى يَسْتَحْيِي (السداسي)، واستحَى يَسْتَحِي (بحذف الياء): من الحياء. يأتي: اسْتَحْيَى يَسْتَحْيِي (السداسي): من الحياة (أبقاه حيّاً). - وَفَى، أوفَى، وَفّى: بمعنى واحد، وكلها مستعملة في العربية: وَفَى: وَفَيْتُ بأدْرُعِ الكِنْدِيِّ إنّي ... إذا ما خانَ أقوامٌ وَفَيتُ أوفَى: ﴿بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ} وَفّى: ﴿وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ} . #على_شاطئ_القرآن_وقفات_لغوية ........... شبكة صوت العربية: www.voiceofarabic.net أوراق الفعاليات: https://eventsheets.com الصفحة الشخصية على فيسبوك: www.facebook.com/abdulaziz1432

موادُّ من الصنف نفسه من «على شاطئ القرآن — وقفات لغويّة — عبد العزيز الحميد»

كلُّ الباب ←