ابحث في عناوين المقالات وملخّصاتها ومتونها.
كلُّ كلمةٍ تكتبها يجب أن ترد في المقال، فزيادةُ كلمةٍ تضيّق النتائج لا توسّعها. ولطلبِ عبارةٍ بنصّها ضعها بين علامتَي تنصيص. والهمزةُ والتشكيل لا يؤثّران.
وُجدت ٢٠٢ نتيجةً عن «الإعراب»
…في تعريف مصطلح (الكلمة) بالقول المفرد، ورأى أن هذا الحد منقوض بحركة الإعراب لشموله إياها، وإلا يبطل حصر الكلمة في الاسم والفعل والحرف (24) ، ومثل هذا الكلام اعتراض على المباحث الكلية لشمول مصطلح(الكلمة) على (الحركة…
…في تعريف مصطلح (الكلمة) بالقول المفرد، ورأى أن هذا الحد منقوض بحركة الإعراب لشموله إياها، وإلا يبطل حصر الكلمة في الاسم والفعل والحرف (24) ، ومثل هذا الكلام اعتراض على المباحث الكلية لشمول مصطلح(الكلمة) على (الحركة…
…منها حركته المناسبة، ضمة كانت أو فتحة أو كسرة، دون أن يعلم شيئاً عن فن الإعراب، ودون أن يدرس شيئاً من دروس النحو والقواعد، إنه نحوُ الفطرة الذي يجري على ألسنة الفصاح، لا نحوُ الفطنة الذي تشتمل عليه مصنفات النحو. وهو_…
…وكانت المصادر الوحيدة المتاحة في ذلك الوقت هي الأحاديث النبوية وأمثال الأعراب والشعر، ومع ذلك، فإن معظم المترجمين يرجعون إلى تفاسير القرآن الكريم التي يختلف فهمها من مفسّر إلى آخر، وفي نهاية المطاف يقدّمون ترجمة…
…صار هو السائد بدلاً منه . وهذا معناه أن "اللحن" يطلق على الخطأ في الإعراب وبنية الكلمات واستعمال معاني الكلمات المفردة ، أي الصرف والنحو واللغة بصفة عامة . ومن الأمثلة القديمة المأثورة في هذا " أن عمر ـ رضي الله…
…اسكت، ما أنت وهذا؟ يجوز الرفع والنصب والجر، فسكت، هذا مع أن حق المعنى والإعراب (فضلاً عن الرواية) النصب ـ كما بين ابن الشجري ـ لأن "رئمان" مفعول "تعطي" ( [5] ) . ومما ورد فيه هذا أيضاً قول طفيل الغنوي : لأيّامها قِـيدت…
…قال أبو عمرو : ظرى إذا لان ، وظرى إذا كاس ، واظرورى كاس وحذق ، وقال ابن الأعرابي : اطرورى ، بالطاء غير المعجمة . و تطورت دلالة لفظ ظرأ إلى معنى الظرورة أي الحاجة الملحة.…
…بها: مختار ابن منظور الذي يتضمن فعلاً ترجمة موسعة لأبي نواس من صنع أين الأعرابي، وقد أضافها ابن منظور إلى مختاره أو الأغاني الصغيرة كما شاء بروكلمان أن يسميها، وأشار إلى أنها ليست من تراجم الكتاب كما ذكرنا، وقد اعتقد…
…يتقنع . ويرون الكلام في معظم أبواب أصول الفقه ومسائلها مبنياً على علم الإعراب, والتفاسير مشحونة بالروايات عن سيبويه ، والأخفش ، والكسائي ، والفراء ، وغيرهم من النحويين ، البصريين والكوفيين, والاستظهار في مآخذ النصوص…
عرضٌ بعلامات الإعراب من إعداد إسماعيل بن عبد الرحمن السحيباني يمكنك تحميل الملف المرافق
