المؤتمر الدولي الثاني ( تمثّلات "الأنا" و"الآخر" في أدب الخليج العربي ) في قسم اللغة العربية- كلية الآداب والعلوم - جامعة قطر ( 14 جمادى الآخرة 1434هـ 24 -25 أبريل 2013م)

    أنتجت الدراسات الأدبية والثقافية المعاصرة عددًا من الثنائيات والمفاهيم، التي يشتغل عليها الباحثون المهتمون بهذا المجال من الدراسات الإنسانية؛ من بينها ثنائية "الأنا والآخر" التي يُنْظر إليها بوصفها واحدة من أهم الثنائيات، التي يشتغل عليها الفكر الإنساني والثقافة الراهنة؛ حيث تتجلى عبرها مختلف آليات الوعي الثقافي وأنماطه وأشكاله، وتنمو - من خلالها أيضًا - تقنيات وآليات واستراتيجيات عدّة تصلح لأن تكوّن مقارباتٍ ذاتيةً للمتخيل الإبداعي في إطار تشكيل صورة الأنا ومحاولات إدراك ماهية الآخر؛ وذلك ضمن مثاقفة نقدية واعية، تؤسِّس للتقارب، لا التنافر، بين الشعوب والثقافات والحضارات الإنسانية المختلفة من خلال متون أدبية متنوعة في الآداب المختلفة، ومن بينها الأدب العربي.

  بين الأنا والاخر علاقة جدلية لا يمكن إلغاؤها أو طمسها أو تجاهلها؛ إذ إن طبيعة الحياة الإنسانية تدفع إلى نشوء مثل هذه الثنائيات، وتجعل كل طرف منها شرطا لوجود الآخر وفهمه ووعيه والاعتراف به. فهما طرفان منفصلان متصلان في آن، مقترنان ومتحدان في الوقت نفسه، منذ بواكير أدب النهضة العربية في القرن التاسع عشر الميلادي. وبسبب من هذا، أضحت أهمية دراسة مثل هذه الثنائية من باب الاختلاف في الأدب ونقده سبيلا يقودنا إلى إدراك علاقة المبدع الخليجي بنفسه وبيئته ومحيطه وثقافته ومجتمعه، ثم تحليلها.  من هنا، غدا موضوع التمثّلات، أو التمثيلات Representations – الذي يشتغل ضمن مباحث علم دراسة الصورة الأدبية أو ما اصطلح عليه"بالصورولوجيا Imagology  " - هو الإطار الأمثل لرصد هذه الثنائية الثقافية ومقاربتها من زوايا عدّة، لأنه أضحى هاجس الرغبة في معرفة الآخر وتمثّله حضورا وتشكيلا في المتون الأدبية والثقافية ملمحا إبداعيا ومتطلبا ثقافيا وفكريا في الآن ذاته.

  ومما لا شكّ فيه أن لمنطقة الخليج العربي دورًا في إغناء المسار، الذي اختطّه الأدب العربي لنفسه منذ القِدم، حيث قَدَّمت نخبة من الأدباء الذين مثّلوا المراحل التاريخية المختلفة التي مرّ بها الخليج أصدق تمثيل، فامتزج خطاب الراهن، الآني، بخطاب المتخيل، البروميثيّ، ضمن وعي مؤسِّس لسلسلة من التمثّلات داخل النصوص الابداعية الخليجية المعاصرة؛ فحضرت الثنائية بفاعلية الى أن أصبحت"ثيمة" تشكيلية، من الناحيتين الجمالية والثقافية، داخل النص الأدبي الخليجي. من خلال المقاربة السابقة، ارتأينا أن يكون المؤتمر فرصة لمقاربة موضوع "التمثّلات"، وما يطرحه من إشكالات معرفية وجمالية وثقافية، في الخطاب الإبداعي لأدب الخليج، وذلك من خلال التساؤلات الآتية:

- كيف تتجلى صورة الخليجيّ في كتابات الآخر وصورة الآخر في إبداع الخليجيّ؟

- ما المكونات الثقافية التي أسهمت في تشكيل صورة الخليجيّ لدى الآخر وصورة الآخر لدى الخليجيّ داخل النصوص الأدبية؟

- هل يمكن التأسيس لحركية مثاقفة واعية - أو لخطاب ثقافي مستنير - منطلقها ثنائية الأنا والآخر في الفكر العربي المعاصر من خلال الأدب الخليجي؟ وكيف؟

أهداف المؤتمر:

1. الهدف المعرفي: تحصيل مجموعة المعارف الضرورية والتجارب التطبيقية لفهم قضية تمثّلات الأنا والآخر، ورصد أبعادها الوظيفية والفلسفية المختلفة، وتمكين المتلقّي من إدراك سبيله المعرفي. 

2. الهدف المنهجي: تصور منهجية بحث غير تقليدية في مجال الصورولوجيا Imagology  من حيث الأدوات والإجراءات والآليات المقارنة، بغية الوصول الى مدونة اصطلاحية عربية تؤسس للرافد المصطلحي ولا تختلف حوله.

3. الهدف التاريخي: تتبع مسار السياقات التاريخية والحضارية التي تجلّت خلالها ثنائية الأنا والآخر ضمن فلسفة أدب ما بعد الاستعمار، وكيفية تشكل المتون الإبداعية العربية المعاصرة.

4. الهدف الإجرائي: رصد وانتقاء وتقديم مجموعة من الدراسات النظرية والتطبيقية عالية الجودة، وتأطير التجارب الإبداعية التي تعرض قيمة مضافة في مجال موضوع المؤتمر ومحاوره.

محاور المؤتمر: 

1. ثنائية الأنا والآخر: مصطلح أم مفهوم أم حركية مثاقفة؟

2. مقاربات لـ الأنا القومي، الأنا الديني، الأنا الأيديولوجي، الأنا (الجندر) في المتون الإبداعية.

3. مقاربات لـ: الآخر القومي، الآخر الديني، الآخر الأيديولوجي، الآخر (الجندر) في المتون الإبداعية.

4. الهوية الثقافية وأشكال التمثل في النصوص الأدبية الخليجية (الشعرية والسردية والدرامية).

5. صراع الأنا والآخر في أدب الخليج العربي (الرواية- القصة- المسرحية).

6. الهوية الخليجية والهويّات المضادة في عالم ما بعد الاستعمار.

7. الخطاب النسوي وأزمة الهوية في أدب الخليج.

8. أدب الخليج وإشكاليات التجنيس والترجمة.

9. الأنا والآخر في النص الشفاهي الخليجي.

إرشادات:

ترحب اللجنة التنظيمية للمؤتمر بالمشاركين من دولة قطر ومن خارجها، وتخطر المشاركين بما هو آت:

1. تُرسل جميع المراسلات باسم الدكتور علي أحمد الكبيسي، رئيس قسم اللغة العربية ومقرر اللجنة التنظيمية، على البريد الإلكتروني: headdeparabic@qu.edu.qa

 2. تخضع البحوث المقدمة للتحكيم العلمي.

3. يرجى عدم كتابة اسم المشارك في ورقة "ملخص البحث" كما يجب ألا يحتوي الملخص نفسه على ما يُشير إلى شخصية كاتبه.

4. آخر موعد لتلقي ملخصات البحوث إلكترونيًّا هو 18- 1- 2013 

5. رد اللجنة العلمية على الملخصات  1 - 2- 2013

6. آخر موعد لتلقي البحوث كاملة    30 - 3-  2013

7. تتكفل الجهة المنظمة بالإقامة والإعاشة للمشاركين ببحوث طيلة أيام المؤتمر فقط.

8. توفر الجامعة الوسائل التقنية للعرض.

9. لغة العرض : اللغة العربية ، ومدة عرض البحث 20 دقيقة.

10. لمزيد من الاستفسارات  يمكنكم الاتصال على الأرقام الآتية:

الهاتف: 44034823 (974 +) -

المحمول: 55513439  (974 +)

الفاكس:  44034821(974+).

استمارة المشاركة:

اسم المشترك: .........................................................

الدرجة العلمية : (أستاذ/ استاذ مشارك/ أستاذ مساعد)............................

التخصص الدقيق:  ............................................    

المؤسسة التي يعمل بها: ..................................................................

عُنوان العمل:.........................................................................

الهاتف:.................................................................................

البريد الالكتروني:......................................................... ..............

العنوان البريدي: .........................................................................

نوع المشاركة: ...........................................................................

محور المشاركة :..........................................................................

عنوان المشاركة:...........................................................................

ملخص البحث: (لا يقل الملخص عن 400 كلمة ولا يزيد على 600كلمة، من دون احتساب المراجع)

 

.....................................................................

 

.....................................................................

 

 

 

 

التصنيف الرئيسي: 
التصنيف الفرعي: 
شارك: